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天堂与地狱 #89

89.首先，我需要说明何为对应。整个自然界，无论总体还是细节，皆对应于灵界。因此，凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是，自然界产生于灵界，并从灵界持续存在，正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物；靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂；众天堂中的一切事物都属于灵界。

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属天的奥秘 #7164

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7164.“摩西回到耶和华那里说”表来自神之律法的报怨。这从“回到耶和华那里”的含义和“摩西”的代表清楚可知。“回到耶和华那里”是指向神性报怨那些处于真理和良善的人被那些陷入虚假和邪恶的人侵扰；从下文明显可知，“回到耶和华那里”表示报怨。“摩西”是指神的律法(参看6723, 6752, 6771, 6827, 7014节)；因此，报怨来自属于神之律法的真理，报怨的实质是那些沉浸于虚假的人向那些掌握真理的人掌权。
　　

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属天的奥秘 #5703

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5703.“他们坐在约瑟面前”表他们按次序排列，这取决于他的在场。这从“坐”和“在约瑟面前”的含义清楚可知：“坐”是指按次序排列，因为他们被约瑟按次序安置，这从接下来的经文明显看出来，即：他们因头生的照着长子的名分，最小的照着他的年幼就坐而惊奇不已；“在约瑟面前”是指这取决于他的在场。
　　此中情形是这样：就至高意义而言，“约瑟”代表主，“以色列的儿子”代表属世层中的良善与真理。当主在场时，正是祂的在场将一切事物安排得井然有序。主就是次序本身；因此，祂在那里，哪里就有次序，哪里有次序，祂就在哪里。接下来的经文描述了这种次序本身，这个次序的目的就是要看到真理在良善之下按次序正确排列。
　　

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